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生命樂章（715）《『超級弟子』有若～『為人』做人與『為仁』做好人》
《月曜日》2018/08/20/04：50我騎車到半山腰，直播，講《論語》孔子（約前551年－約前479年）的超級弟子，有若（前518年－前458年）
《論語》中孔子的弟子中只有二人稱為子，曾子（小孔子46歲）
與有若（小孔子43歲），《孟子·滕文公上》「孟子謂孔子歿後，子夏（小孔子44歲）、子張（小孔子48歲）、子游（小孔子45歲）
以為有若似聖人，欲以所事孔子事之，曾子以為不可」。有若過世之後，魯悼公曾前往弔唁，足見其為同門及魯人之所重。唐玄宗尊有子為「汴伯」，宋真宗加封為「平陰侯」明嘉靖九年改稱「先賢有子」。《論語》中有子之言有四章，
（1）有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」《論語》（1.2）
（2） 有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」《論語》（1.12）
（3） 有子曰：「信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」《論語》（1.13）
（4）哀公問於有若曰：「年饑，用不足，如之何？」有若對曰：「盍徹乎！」曰：「二，吾猶不足；如之何其徹也？」對曰：「百姓足，君孰不足？百姓不足，君孰與足？」《論語》（12.9）
有子之四章，以「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」為最高峰～『為人』是做（To be）人，與『為仁』做好（Be better）人，而「孝弟也者」是（Be）這些東西的命脈，
《論語》中～『為人』是做（To be）人，有四章，「孝弟」、「忠」、「老之」與「學者」環環相扣，一氣喝成。
（1）「其為人也孝弟！」《論語》（1.2）
（2）「為人謀而不忠乎？」《論語》（1.4）
（3）「其為人也，，不知老之將至云爾。」《論語》（7.18）
（4）「古之學者為己；今之學者為人。」《論語》（14.25）
《論語》中有『為仁』做好（Be better）人有八章，
（1）「『為仁』之本與！」《論語》（1.2）
（2）「『為仁』矣，不使不仁者加乎其身。」《論語》（4.6）
（3）「克己復禮，『為仁』！」《論語》（12.1）
（4）「克、、、欲不行焉，可以『為仁』矣？」《論語》（14.2）
（5）子貢問「『為仁』」。《論語》（15.9）
（6）「能行五者於天下，『為仁』矣。」《論語》（17.6）
（7）「堂堂乎張也！難與並『為仁』矣。」《論語》（19.16）
人生在世最愛以和為貴，『知和而和，不以禮節之』不可行也。「信近義言可復。恭近禮遠恥辱。人不失其親。」亦可宗也。「親友足，吾孰不足？」節用愛人，和和樂樂而已矣！6：05妻子帶著我晨泳1000公尺，23分24秒。09：50絕色看《拳力逃脫》
李家雄2018/08/20/09：25
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